2022年2月10日，於經紀公司Vast娛樂官方Instagram帳號公布與女友孫藝真即將結婚的消息，2022年3月31日於首爾舉行婚禮 。 2022年6月27日，妻子孫藝真於個人Instagram帳號宣布懷孕消息 。 2022年11月27日，妻子孫藝真所屬經紀公司宣布其產下一子。 入伍服役
疏通連續壁複壁截水溝，或重做洩水坡度. 若連續壁、複壁的截水溝被淤積的砂石堵塞，就必須暫時卸下或拆除複壁並疏通截水溝（可一併施作外牆高壓灌注止漏）；若截水溝頻繁淤積，可能是洩水坡度不足導致水流過慢，需要重新施作洩水坡度才能改善。
棕色搭配綠色是有泥土氣息，而棕色搭配薄荷綠會顯得。. 黃色和橙色可以為暗褐色增亮而且看起來很""。. 如果想要避免使用黑色，深褐色會是一個替代。. 五行相生，是指兩類屬性事物之間存在幫助，促進關係；是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生 ...
謝氏族譜_百度百科 謝氏族譜 謝家最早見於記載的 家譜 ，是南朝人 劉孝標 註釋《 世説新語 》時引用的《謝氏譜》，其中又分為《陳郡陽夏謝氏譜》和《會稽山陰謝氏譜》兩種。 前一種家譜在書中共引用七處，後一種引用一處。 從全部引文綜合分析，這兩種家譜的基本內容，包括東晉時兩族謝氏人員的 名諱 、字號、承屬關係、官爵、姻婭、子女、子女婚配等等。 當時的社會特別重視譜牒，不僅朝廷選官要查尋家譜，而且社會上嫁女擇婿也要以家譜為據。 為防止假冒，國家還專門成立有譜局，社會上也有專門編撰和研究譜牒的世家。 所以謝氏最早的家譜，有可能是根據謝氏提供的資料由官府修成的，時間最早不會超過東晉建國以後。 中文名 謝氏族譜 性 質 家族族譜 引 用 劉孝標註釋《 世説新語 》時 種 類
2/ 5个为什么 3/帕累托分析 4/ 失效模式和影响分析（FMEA） 5/ 散点图 关键精华 常见问题 什么是根本原因分析方法？ 根本原因分析方法。 图片：免费图片 根本原因分析方法是一种结构化和有组织的方法，用于识别和解决组织内的问题。 这种方法也称为"根本原因分析"，使用特定的技术来查找问题的根本原因。 它超越了表面症状，触及问题的根源。 通过使用这种技术，组织可以识别导致问题的核心因素并制定有效的解决方案。 这种方法是更广泛方法的一部分，强调理解和减轻根本原因，以防止问题再次出现并促进持续改进。 根本原因分析的好处 问题预防： 根本原因分析方法有助于识别问题的根本原因，使组织能够实施预防措施。 通过解决根本原因，组织可以主动防止问题再次出现，从而减少未来出现挑战的可能性。
1、耳朵有痣有福气. 俗话说"男左女右"，在痣相学中，痣长在左耳和右耳上蕴含的命理信息也是不同的。. 左耳朵有痣，擅长文科学*，在爱情方面偏于幻想与感情的提升;右耳朵有痣，擅长学习理科，在爱情方面偏于理智与温馨情感。. 耳朵上边有痣，做事积极 ...
（年份） 龍 在 十二生肖 中位居第五，與 十二地支 配屬"辰" 一天 十二時辰 中的"辰時"，上午七時至九時又稱"龍時"。 公元除以12 餘數 是8的年份年號，都是龍年。 中文名 龍年 位 居 第五 地 支 地支配屬"辰" 年 份 除以12餘數是8的年份 歷史事件 公元1976（丙辰）年，唐山大地震，毛澤東主席病逝。 相關典故 《懷麓堂集》 目錄 1 生肖簡介 2 歷史由來 3 判斷方法 4 性格特點 5 年份 6 大事 7 相關資料 生肖簡介 龍在 十二生肖 中位居第五，與 十二地支 配屬"辰" 一天 十二時辰 中的"辰時"，上午七時至九時又稱"龍時"。 歷史由來 龍年剪紙 (21張) 據説， 遠古時代 的龍是沒有角的，那時的龍在地上生活。
作為 民間信仰 的守衞門户的神靈，人們將其神像貼於門上，用以驅邪避鬼、 衞家宅 、保平安、助功利、降吉祥等，是中國民間深受人們歡迎的守護神。 按照 傳統習俗 ，每到春節前夕，家家户户便忙碌起來寫揮春 貼對聯 和門神，祈福來年。 根據史料記載，周代的時候就已經出現了"祀門"的活動，而且是極為重要的一項典禮。 在門神的傳説中， 神荼 和 鬱壘 二神的傳説在民間早有流傳，《 山海經 》《 風俗通義 》《 重修緯書集成 》《 三教源流搜神大全 》等典籍都有記載。 中文名 門神 外文名 Door supernatural being 作 用 驅邪擋煞 普及地區 中國 屬 性 春節習俗 歸 屬 神祗 人 物 神荼 、 鬱壘 、尉遲恭、秦瓊等 目錄 1 春節習俗 2 歷史淵源 史料記載 發展沿革
【釋義】 形體寂靜如枯槁的木頭，沒有生氣，精神凝聚猶如冷卻的灰燼，不能重新起火。 形容人清虛寂靜，對外物無動於衷。 後用「槁木死灰」形容人因遭受挫折變故而灰心絕望的樣子。 【典故說明】 槁木，乾枯的木頭。 死灰，冷卻不再燃燒的灰燼。 「槁木死灰」本指道家忘卻形體，追求清虛寂靜的境界。 據《莊子．齊物論》所載，戰國人顏成子游因為看見老師南郭子綦倚靠几案坐著，仰望天空緩緩吐氣，好像精神離開了形體一樣，於是問：「形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？ 」意思是：形體可以像枯木般靜立不動，而精神也可以像冷卻不再燃燒的灰燼一樣嗎？ 南郭子綦回答說這是因為他已經忘掉自己的形體，進而達到對外物無動於衷，物我兩忘的境界的緣故。
